QUE ES UNA CRÓNICA?

La Crónica:

Una crónica es una obra literaria consistente en la recopilación de hechos históricos narrados en orden cronológico. La palabra crónica viene del latín chronica, que a su vez se deriva del griego kronika biblios, es decir, libros que siguen el orden del tiempo. En una crónica los hechos se narran según el orden temporal en que ocurrieron, a menudo por testigos presenciales o contemporáneos, ya sea en primera o en tercera persona.

Se entiende por crónica la historia detallada de un país o región, de una localidad, de una época, de un hombre o de un acontecimiento en general, escrita por un testigo ocular o por un contemporáneo que ha registrado, sin comentarios, todos los pormenores que ha visto, y aún todos los que le han sido transmitidos.

En la crónica se utiliza un lenguaje sencillo, directo, muy personal y admite un lenguaje literario con uso reiterativo de adjetivos para hacer énfasis en las descripciones. Emplea verbos de acción y presenta referencias de espacio y tiempo. La crónica lleva cierto distanciamiento temporal a lo que se le llama escritos históricos. Por medio de las crónicas se pueden redactar escritos, tomando las opiniones de varias personas para saber si esto es cierto o no, como en el libro Crónica de una muerte anunciadaescrito por Gabriel García Márquez.

Las crónicas son también un género periodístico. Se las clasifica como "amarillas" o "blancas" según su contenido. Las "amarillas" tienen material más subjetivo y generalmente la voz autorizada es una persona o ciudadano común; las "blancas" usan material más objetivo y la voz autorizada es, generalmente, la autoridad, un profesional, etc.

Crónica Escogida:

Entrevistas con la Nueva Especie Humana
Una crónica de Juan Gabriel Vásquez

El autor colombiano Juan Gabriel Vásques, abogado de la Universidad del Rosario en Bogotá y doctorado en Literatura latinoamericana de La Sorbona de París ha trabajado incesablemente tanto en el mundo literario como en el periodístico. Sus innumerables viajes alrededor del globo le han permitido tener la estructura para ser una de las grandes promesas de la literatura y lo han convertido en una respetad joven figura del periodismo a nivel tanto nacional como internacional.

Tras lograr su titulo en Literatura en París se traslado a Bélgica y mas tarde a Barcelona donde permaneció hasta el año pasado. En esta crónica para la revista El Malpensante narra el autor aspectos de su viaje a la india. Especialmente centrándose en el trayecto que realizo entre Nueva Delhi y Madrás para después trasladarse a el poblado de Pondicherry uno de los sitios mas espirituales del país.

En este pequeño poblado de la ex india francesa, buscaba encontrarse con el espíritu indio y una historia que contar a través de lo que encontrara en el Ashram ( un ashram es una comunidad de aprendizaje montada alrededor de un líder místico) y en la mística y misteriosa Auroville. Un poblado diferente en donde años atrás un místico hindú buscaba concentrar a lo que el llamaba la nueva especie humana.

Por medio de su interacción con la gente Juan Gabriel Vásques nos cuenta la historia de ese enigmático lugar en el que lo místico se encuentra con lo moderno y nos muestra una vision totalmente nueva y diferente de lo que en occidente conocemos como la india.

http://www.elmalpensante.com/index.php?doc=display_contenido&id=1832&pag=1&size=n

TALLER: El realismo mágico y “El laberinto del fauno”

El realismo mágico y “El laberinto del fauno”






Preguntas generadoras

> ¿Qué diferencias claras hay entre el mundo mágico de las hadas y el mundo real del franquismo?

En el mundo de las hadas todo está tranquilo, y se mantiene en un sistema jerárquico, todo tiene un orden por el cual se guía a todas las criaturas, mientras que en el Franquismo existen las persecuciones, es un periodo histórico inestable, las cosas pueden cambiar de manera repentina e inesperada nada tiene un orden natural.

>¿Por qué puede afirmarse que hay violencia en los dos mundos?

Porque en los dos mundos se rigen por una balanza fundamental, para que haya bien tiene que haber mal, el opuesto que rige el comportamiento de los seres humanos.

> ¿Cómo se comporta Ofelia en el mundo real y cómo en el mágico?

Ella tiene diferentes actitudes en ambos mundos, se siente intrigada por la magia, por experimentar y explorar aun cuando hay cosas que no entiende de ese mundo, a pesar de ser la única que ve todas esas cosas. Se muestra en ambos dispuesta a obedecer y a acoplarse a la sociedad.

>¿Qué diferencia hay entre las reglas de los dos mundos?

En un mundo únicamente la gente mayor y con poder son las únicas que pueden decidir los destinos, que es el mundo real , en cambio el mundo mágico tiene un cambio y es que todos tienen el derecho a forjar su vida y su destino de manera mas libre que en el real.

> ¿Se puede afirmar que Ofelia imagina el mundo mágico, por qué?

Ella es la única que decide creer en un mundo mágico, por lo cual es la única que decide ver el mundo mágico, como la película menciona solo hay que saber a donde mirar, porque no todos estamos dispuesto a ver si hay algo mas en este. Las personas ve lo que quieren ver, si no quieres ver la magia del mundo nunca la veras, y pero si la quieres ver sucederá.

> ¿Qué evidencia hay en la trama de la película acerca de que el mundo mágico sí existe?

La puerta de tiza que Ofelia dibuja para escapar, cuando la sirvienta regresa a buscarla y ve la puerta que ha pintado para escapar de los guardia o militares, con la tiza que el fauno le dio, la mandrágora que estaba debajo de la cama, el hada que esta encima de la roca, la cual indica que hay un mundo mágico.

TALLER: La Noche Boca Arriba - Julio Cortazar

La Noche Boca Arriba

1. Como se puede diferenciar el sueño de la realidad

Cortázar confunde al lector ya que hace pensar que la realidad es la del accidente y el sueño es el sacrificio y al final desenmascara esta ambigüedad y revela al lector que el sueño era la historia del accidente y la realidad era el sacrificio de los aztecas. Una de las cosas claves para identificar cual es el sueño y cuál es la realidad es cuando Cortázar habla de los olores. Por lo general en los sueños no ser perciben tanto los olores y Cortázar habla mucho de ellos. La segunda pista que da el texto es el último párrafo cuando dice “un sueño en el que había andado por extrañas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que ardían sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas.” En el tiempo de los aztecas los únicos tipos de luces eran las hogueras y el texto dice “luces sin llama ni humo”, también cuando habla de la moto ya que en aquel tiempo no existían las motocicletas

2. Explicar por extensión quien es el narrador

Es un indígena que viaja entre la realidad y los sueños

3. Hacer un paralelo de las acciones en el plano onírico y el plano real


PLANO REAL:

Cuando el narrador corre por la selva y lo persiguen los aztecas.

Cuando lo atrapan los aztecas

Cuando lo llevan a la fiesta de sacrificio.

PLANO ONÍRICO:

Cuando ocurre el accidente, con la motocicleta y la señora.

Cuando despierta en la calle

Cuando está en el hospital y se despierta asustado por el comienzo de la pesadilla

Cuando lo despiertan diferentes veces porque al soñar que se mueve, en la realidad se está moviendo.

Cuando se desierta y encuentra el vacío

4. ¿Qué significa el titulo?

El título se refiere al supuesto sueño de la guerra en la que lo cargan boca arriba para sacrificarlo, al final termina siendo la realidad y no un sueño.

5. Describir los personajes física y mentalmente

El personaje principal es una persona que pelea en una guerra de tribus pero que sueña con una ciudad moderna, es algo creativo por esa razón. Es una persona calmada y positiva. Físicamente puede ser un hombre promedio que usa taparrabos y que tiene una hoja de piedra en mano.

Existen otros personajes que son mencionados brevemente como el doctor alto con ropa blanca o los guerreros que usan taparrabos y tienen antorchas en mano.

6. ¿Cuál es el conflicto central, como se resuelve? 

La historia plantea un conflicto entre la vida de la realidad y la ficción. Enfrenta la vida, en una realidad accidentada donde el protagonista sufre un serio accidente en su motocicleta y es llevado al hospital en donde se somete a ciertos procedimientos quirúrgicos, y la muerte en forma de sueño, en donde el mismo hombre es acechado por un grupo de indígenas sedientos de sangre que lo persiguen hasta capturarlo y sacrificarlo posteriormente.

7. ¿Por qué este cuento pertenece al boom literario latinoamericano? 

Cortázar plantea un conflicto basando la narración entre un planeta desarrollado y del siglo XX y se contrasta contra la época primitiva de los aztecas relatando aspectos de sus presuntas tradiciones. Además los que era muy característico de el boom literario latinoamericano era que relatos eran modernistas y además trataban el tiempo de una forma no lineal. En este caso Cortázar habla de dos tiempos muy distintos, cuando estaban los aztecas y en un tiempo más actual y los combina. 

Valentina Posada,  , Anamaría Rico, Natalia Herrera y Felipe Fajardo V.